Проходит время, и мы вновь и вновь, мысленно и реально, возвращаемся в Цетинский монастырь. Сказать, что он один из самых древних в Черногории, самый крупный и там хранятся великие святыни христианского мира – все равно, что ничего не сказать.
Важна его история, осмотр и молитвенное поклонение святыням. Все экскурсии – и светские, и паломнические − обязательно включают в программу посещение этого монастыря, эту главную духовную святыню города. В Цетинье совсем рядом находятся две церкви, у которых день Рождества Пресвятой Богородицы (8 сентября ст. ст./21 сентября н. ст.) − Храмова Слава, то есть престольный праздник. В сербской народной традиции этот день называют Мала Госпојина (Малая Госпожа). Он входит в число великих церковных праздников, широко почитается народом и знаменует собой окончание лета и начало осени. А вот Велика Госпојина (Великая Госпожа) − это Успение Пресвятой Богородицы, которое отмечается 15 августа ст. ст./ 28 августа н. ст. Как верно расставлены акценты!
Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы Сербской Православной Церкви своим названием обращается к началу спасения человечества, которое было положено рождением Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны. Испокон веков он служил символом благословения Черногории и до сих пор хранит бесценные христианские реликвии. С конца XV века монастырь стал историческим центром строящегося города Цетинья и задушбиной (серб. задужбина) зетского господаря Ивана Црноевича. В средневековой Сербии у правителей существовал обычай строить церковь или монастырь во спасение души («за душу»).
О древнем монастыре Црноевичей XV века и церкви «на Чипуре»
На протяжении следующих двухсот лет монастырь был местом тишины, созерцания и покоя. Сын Ивана Црноевича, Георгий, прославил Цетинский монастырь тем, что в 1494 году основал первую на славянском юге типографию и перенес ее в стены монастыря. Одним из духовных произведений монастыря стал Октоих − первая печатная книга на Балканах на кириллице. Просуществовал древний монастырь Црноевичей и его здания с 1484 по 1692 гг. На заре третьего столетия своего существования пришли другие времена. В 1692 году Сулейман-паша разорил и до основания разрушил его. Как написано в книге о монастыре, «страдание лишь укрепило святую обитель, и монастырь пустил еще более глубокие корни, подобно дереву, что под натиском бури и ветра все глубже и глубже прорастает в землю и укрепляется в ней».
Кто бывал в Черногории слышали и, скорее всего, знают этот монастырь, его святыни, помнят его облик, похожий на средневековый замок из серого камня. Но мало кто помнит историю первого Цетинского монастыря Ивана Црноевича, разрушенного в 1692 году, на месте которого сейчас стоит церковь «на Чипуре». Расскажу об этом немного подробнее.
Подходя к Цетинскому монастырю, обязательно проходишь мимо небольшой красивой церкви Рождества Пресвятой Богородицы «на Чипуре». Название места происходит от греческого слова «кипос», что значит «сад». Она была построена по проекту архитектора А. Н. Померанцева в 1886-1890 годы почти через два столетия после разрушения древнего монастыря Ивана Црноевича. Ктитором этой церкви стал сам князь Никола Петрович Негош, первый и единственный король Черногории. Вокруг нее до сих пор сохранились руины строений первого монастыря Црноевичей «на Чипуре». Невысокие столпы с красивыми капителями как бы напоминают о былой красоте монастыря, в котором присутствовали элементы романского и византийского стиля.
Внутри храм «на Чипуре» оказался просторным и с белыми стенами. Светлый золоченый иконостас искусной резной работы был выполнен в конце XIX века русскими мастерами из Санкт-Петербурга. Перед иконостасом в полу церкви находится гробница Ивана Црноевича, а у южной и северной стен церкви − мраморные гробницы короля Николы I Петровича и королевы Милены. Прах королевской семьи был перенесен из Сан-Ремо и захоронен на родине в октябре 1989 года. Помимо надгробий здесь можно видеть прекрасные православные иконы. Особенно запомнились икона святых апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца в золоченых окладах.
Возрождение монастыря в начале XVIII века
Нынешний Цетинский монастырь начала XVIII века находится рядом. Возродил его в 1701-1704 годы вблизи горы Орлиный Крест митрополит Данило I Петрович Негош. Он был построен из старых камней недалеко от своего прежнего места. Некоторые архитектурные детали старого монастырского комплекса и каменная пластина с печатью Ивана Црноевича были искусно установлены на новом месте. При строительстве высокой полукружной алтарной апсиды церкви был установлен древний герб Црноевичей − каменный двуглавый орел в лавровом венке в барельефе. Его можно увидеть со стороны площади, когда подходишь к монастырю. Так сохранилась преемственность духовной и государственной власти и историческая память о великом основателе этой обители.
В 1714 году монастырь был сожжен, о чем гласит Летопись: «В лето 1714 пришел Чуприлич визирь со 120-тысячным войском и поработил и пожег Черногорию и срыл церковь и монастырь на Цетинье». В это время владыка Данило ездил в Россию за помощью и, вернувшись, нашел земли свои опустошенными. Благодаря материальной помощи России митрополит Данило сумел на новом месте восстановить обитель к 1724 году и даже расширить ее. Полностью монастырь был восстановлен лишь в 1743 году черногорским митрополитом Саввой Петровичем Негошем.
Монастырь опоясан высокой каменной стеной, придающей ему вид суровой крепости без особых украшений. Слева от входа в монастырский двор в стену встроен источник с питьевой водой. Довольно узкий арочный вход с фреской наверху ведет в мощеный крупными плитами монастырский двор. Сразу обращаешь внимание на то, что здания как бы влиты друг в друга, а с западной стороны плотно примыкают к скале. Двухъярусные галереи с аркадами древнего конака с келиями, трапезной и другими помещениями, возвышаются на шести капителях, перенесенных из первого монастыря. Сама каскадность монастырского комплекса, сложное переплетение пространств из вытесанных камней, скальных стен и ниш поражает своей мощью. Слева от входа находится древнейшая в Черногории сокровищница монастыря – Ризница.
В книге о Цетинском монастыре уже позже я встретила интересную метафору, приоткрывающую суть и историю строительства:
«Православные монастыри испокон веков служили ульями, в которых словесные боголюбивые пчелы, стремясь к небесному, неустанно трудились на земле, находя в этом труде искру возвышенного. И действительно, даже сами монастырские здания напоминают пчелиные соты. Келия, соединенная с келией, прорастает одна из другой, одна рядом с другой. В Цетинском монастыре каждое поколение оставило свой след «на радость оку и во спасение души». Аркадами, подобными частым четкам, и башнями украсил его владыка Данило, уединенную келью выстроил святой Петр I Цетинский, жилые и хозяйственные здания − Петр II Петрович Негош и патриарх Гавриил Дожич».
Красота церкви Рождества Пресвятой Богородицы
Сердцем обители является церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Своим притвором она вплотную примыкает к скальной стене, что характерно для черногорского храмостроительства. При возведении церкви из добротно тесаного камня в начале XVIII века митрополит Данило I Петрович Негош (его гробница находится рядом на Орлиной горе) поместил над входом плиту с ктитерской надписью с древнего монастыря. Тем самым «преемственность духовного водительства и покрова Царицы Небесной над сим святым местом» была закреплена в веках. Пол храма выложен каменными плитами в бежевых и красных тонах. По обеим сторонам внутреннего помещения церкви находятся две гробницы еще одних правителей Черногории: господаря Черногории князя Данила Петровича Негоша (1826-1860) и его брата великого воеводы Марка Петровича Негоша (1820-1867).
Деревянный четырехъярусный иконостас храма с позолотой и росписью был выполнен греческими мастерами в середине XIX века. Он украшен тонким растительным орнаментом и сложной объемной резьбой по дереву. Характерным является большой крест над иконостасом, попирающий зло в виде драконов или змей. Иконы главного ряда деисусного чина были написаны иконописцем с острова Корфу Николой Аспиотом. Есть еще одна необычная деталь. Традиционное место иконы с посвящением храма занимает образ святителя Петра Цетинского, а не Рождества Богородицы. Это связано с глубоким народным почитанием и прославлением святителя и чудотворца Петра I Цетинского и тем, что в храме покоятся его мощи.
В церкви монастыря хранятся и древние, и современные иконы, например, сербских новомучеников с частицами мощей. Среди них икона святого митрополита Петра II Петровича Негоша, Цетинского пустынника и Ловченского тайновидца, узрившего тайны мира, его темные и светлые стороны. При входе в притвор мы увидели иконы св. Пантелеймона Целителя, св. Стефана Пиперски, а также иконы русских святых: прп. Сергия Радонежского, прпмч. великой княгини Елисаветы Феодоровны и Царственных страстотерпцев Российских, канонизированных Сербской Православной Церковью еще в 1938 году.
Духовный оазис в изменяющемся мире
От самого своего основания, уже более 540 лет, монастырь был и остается резиденцией черногорских митрополитов. За прошедшие 300 с лишним лет со времени обновления монастыря он стал резиденцией 15 владык. Во внутреннем дворе находятся могилы митрополитов. С внешней стороны монастыря, под арочными сводами − захоронения членов правившей династии Петровичей Негошей. А рядом с входом с правой стороны могила черногорской княгини Даринки (1838-1892), жены князя Данила Петровича Негоша, чья гробница находится в монастырской церкви.
Некоторые архитектурные изменения в монастырском комплексе произошли и в XXI веке при митрополите Черногорско-Приморском Амфилохии (Радовиче). Справа от входа во дворе была возведена каменная сень для свечей. В первые годы для нас было необычно, что в монастыре свечи ставят в песок, покрытый водой. Но кто-то объяснил, что вода как символ напоминает нам об очищении и спасении. В притворе монастырской церкви в 2000 году был сооружен параклис (часовня) для трех христианских святынь: Десницы (правой кисти) святого Пророка и Предтечи Иоанна Крестителя, частицы животворящего древа Креста Господня и списка чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Филермская», написанной святым апостолом Лукой. В южной певнице, то есть в боковой апсиде вблизи алтаря, где певчие клироса могут стоять во время богослужения, ныне располагается рака с чудотворными и исцеляющими мощами святителя Петра Цетинского.
На мощах в драгоценных ковчегах почивают главные монастырские святыни, открытые для поклонения. Духовная сила одного из величайших правителей Черногории Петра Цетинского действует в народе и в наши дни. Спроси любого черногорца, что для него значит Цетинский монастырь и святой Петр Цетинский? И он скажет, что это духовное сердце православной Черногории, символ и колыбель свободолюбивого духа.
Цетинский монастырь остается самым большим монастырем в Черногории по количеству монахов – 8-10 человек. При нем находится Цетинская духовная семинария. Сюда приходят тысячи людей с верой и надеждой. Многие впервые узнают о великих святынях, хранящихся здесь. История их воссоединения в черногорском монастыре была долгой, сложной и опасной и этому будет посвящен следующий рассказ.
Алиса Уварова, автор учебных пособий и книг в области туризма, многочисленных публикаций в журнале «Свет православия в Казахстане»
С использованием книги «Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы» Автор и составитель текста Йован Б. Маркуш. Консультанты: монах Иустин (Мренович), проф. Предраг Вукич.
