В храме ребенок обычно разглядывает иконы, осматривает предметы, изучает все вокруг. Наступает момент, когда однажды его привлекает молитва. Он вслушивается в голоса взрослых, пытается вторить. Или просит взрослого – научить молиться правильно.
И тут нужно понимать, что чадо остается ребенком и в храме. Он еще не взрослый, тем и отличается его восприятие окружающего мира. Взрослые люди имеют определенный жизненный опыт, приходят в церковь с намерением исправиться, стать лучше, найти утешение. Детям пребывание в церкви кажется праздничным, даже веселым. Ребенок внутри церкви – как в сказке наяву. И он – часть этой сказки. Все вокруг красиво – свечи, иконы, сияющая Чаша, золотые ризы священников… Звучат песнопения. И, если взрослый оценивает размеры храма, то малышу кажется, что он – внутри огромного пространства.
Но не стоит недооценивать ребенка, преуменьшать аналитические способности его ума. Взрослый приходит в храм подчас с несколько суженным сознанием – на человека давят проблемы, заботы, печали. У ребенка сознание распахнуто новому, он готов поглощать информацию и ориентироваться в ней, подчиняя себе.
За плечами взрослого – испытания, которые воспитали в нем терпение, устойчивость. Малыш полон эмоций, он весь – как на пружинках. Ему хочется двигаться, видеть что-то новое, перемещаться, не стоять на месте. Но запас прочности у взрослого намного больше, а чадо быстро устает.
Существуют определенные ориентиры: педагоги, воспитатели младшей школы знают, что активное внимание учеников семилеток-десятилеток не превышает 10-15 минут. После этого отрезка времени внимание ребенка как бы отключается. Бесполезно взывать к его сознательности, пытаться «запустить моторчик».
Опытный учитель просто меняет вид занятий и зовет детей на небольшую физическую разминку или подвижную игру. И через пять-десять минут ребята вновь готовы постигать знания.
Нужно также помнить и о различии подростковых возрастных групп. И то, что будет интересовать третьеклассника, окажется непонятным, скучным для пятилетнего дитя. А для учеников одиннадцатых классов совсем иные критерии занимательности. В подходе к детям разных возрастных групп нужны свои особые подходы, которые учитывают умственные, эмоциональные, гормонально-физиологические особенности развития деток.
Иеромонах Аверкий (Белов)
Иеромонах Аверкий (Белов):
«В воспитании православного чувства в ребенке важен принцип «Вера без дел мертва». К делу молитвы ребенку лучше всего приступать после объяснений взрослых. Расскажите юному прихожанину о Боге, о том, что он всегда рядом, хоть и не виден. Но ему слышны наши молитвы, и он на них отвечает. Предложите ребенку задать интересующие его вопросы. И, будьте уверены, последует множество вопросов. Вы сможете на них ответить, так как обладаете и опытом, и знаниями.
Деток-дошкольников вполне достаточно обучить тому, как нужно правильно осенять себя крестным знаменьем. И поясните, что означает крестное знамение. Расскажите о целовании икон, покажите, как обычно это делается. Поведайте о нательном крестике, расскажите, почему его нужно носить. Покажите ребенку икону, поясните, кто изображен. Возможно, этого достаточно будет для первого знакомства с верой, с церковью, для начальных шагов ребенка по пути веры».
Молитвенное правило детям преподают в сокращенном виде, чтобы ребенку не было это утомительно, чтобы он не утратил интереса к молитве, к ее словам. По мнению иеромонаха Аверкия, лучше всего молиться вместе с ребенком, отвечая на возможные вопросы.
В утреннем или вечернем молитвенном правиле ребенок может произносить сначала: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь» и включительно до «Отче наш». Дальше прибавляйте молитвы к святому Ангелу Хранителю и Пресвятой Богородице, небесному покровителю ребенка. И этого вполне достаточно. Пусть молитв будет меньше, но они будут поняты и прочувствованы лучше.
С возрастом молитвенное правило постепенно можно увеличить. Иные молитвы можно заучивать с ребенком наизусть как стихи. «Отче наш» – главная молитва христианства, ее и следует учить. Хороши для заучивания короткие молитвы Ангелу Хранителю, Пресвятой Богородице, небесному покровителю. А также «Царю Небесный», молитву до и после обучения. Не переутомляйте дитя. В настоящее время можно приобрести в церковной лавке молитвословы для детей. С детьми-старшеклассниками разберите «Символ веры» по членам, заучите его.
Не давите на ребенка. Дайте ему время и возможность во всем разобраться самому, помогайте, когда попросит. Под давлением он может сопротивляться натиску. Может и вовсе уйти из церкви. Родительская задача – молиться, быть терпеливым, мудрым. Ждите – с терпение и смирением. Сами ведите богоугодную жизнь, показывая детям, как она благотворна. И вы пожнете плоды своего терпения, ребенок вернется в храм и будет возрастать в вере, относясь к ней осознанно.
Ваши дети будут идти своей дорогой. Нельзя им отказывать в собственном выборе, своей инициативе. То, что посеяно, принесет плоды. Дети будут обретать собственный опыт. Но они растут под светлой звездой Православия. Вы как родители должны быть тверды всегда в приверженности молитве – она ключ к общению со Всевышним.
Фото из открытых источников, из личного архива иеромонаха Аверкия (Белова)
