15 февраля православные отмечают великое Сретение Господне. Это один из 12 двунадесятых, то есть главных праздников церковного года. Торжество непереходящее, его всегда проводят в один и тот же день.
С церковнославянский языка «сърѣтение» переводится как «встреча» и в этот день Церковь вспоминает события, описанные в Евангелии от Луки, а именно – встречу младенца Иисуса со старцем Симеоном Богоприимцем в иерусалимском храме на сороковой день после Рождества.
Почему сретенье празднуют на сороковой день после Рождества
У древних иудеев была традиция: мать, родившая мальчика, приходила с младенцем в Главный Иерусалимский храм через 40 дней после родов, чтобы принести очистительную жертву. Если рождалась девочка, то появиться в святилище женщина могла только на 80-й день.
Пресвятая Дева Мария не нуждалась в очищении, потому что Иисус появился на свет в результате непорочного зачатия. Однако из смирения и дабы исполнить закон, она пришла в храм. Жертвой Богородицы стали два голубка, поскольку семья праведного Иосифа Обручника, супруга Марии, испытывала нужду.
Традиционно же в храм приносили ягненка как благодарственную жертву и голубку во оставление грехов. Если семья была бедной, то разрешалось заменить барашка на птицу. На 40-й же день иудеи посвящали мальчиков-первенцев Богу. Это был Моисеев закон, установленный в память исхода евреев из Египта и освобождения от четырехвекового рабства.
Кто такой Симеон Богоприимец
После совершения обряда в Главном Иерусалимском храме к родителям Иисуса подошел старец по имени Симеон. Предание говорит, что он прожил 360 лет и был одним из 72 книжников, которые в III веке до н.э. по велению египетского царя Птолемея II перевели Священное Писание с еврейского на греческий.
Во время работы над текстом, Симеон принял за ошибку фразу «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» и собрался исправить «дева», то есть «непорочная девушка», на «жена», что означало «женщина».
Но в этот момент к Симеону явился ангел и запретил менять слово, пообещав, что тот не умрет, пока сам не убедится в исполнении пророчества.
В день Сретения исполнилось то, чего старец ждал всю свою долгую жизнь. Праведник взял на руки младенца и воскликнул:
«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Евангелие от Луки 2:29-32).
Церковь нарекла Симеона Богоприимцем и причислила к лику святых. В VI веке его мощи были перенесены в Константинополь.
Епископ Феофан Затворник писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству...».
Анна-пророчица
В день Сретения в святилище произошла и еще одна встреча. К Богоматери и праведному Иосифу Обручнику подошла 84-летняя старица. За вдохновенные речи о Боге горожане называли ее Анна-пророчица. Много лет праведница жила и трудилась при храме, постом и молитвой служа Господу.
Анна-пророчица поклонилась новорожденному Христу и вышла из храма, неся горожанам весть о пришествии Мессии, избавителя Израиля.
Когда начали праздновать Сретение Господне
Сретение Господне – это один из древнейших праздников христианской Церкви, он завершает цикл рождественских торжеств. Самые ранние свидетельства о праздновании Сретения относятся к концу IV века. Однако тогда торжество еще не было самостоятельным праздником и называлось «сороковым днем от Богоявления».
Сохранились тексты проповедей, которые произносили в этот день Святители Григорий Богослов, Василий Великий, Иоанн Златоуст, Кирилл Иерусалимский и другие известные иерархи. Но до VI века это событие совершалось не так празднично. Лишь в 544 году Церковь установила отмечать Сретение Господне торжественно.
Смысл праздника Сретения для верующих
Философское значение праздника – это встреча старого языческого мира и христианства, Ветхого Завета и Нового. В этот день верующие празднуют встречу с Богом. Радость и смирение, с которым Иисуса приняли праведные Симеон и Анна, являются для христиан примером того, как принять Бога всей душой.
Обе эти истории также имеют и философский смысл. Встреча с Богом несет освобождение и радость. Личное сретение, по мнению богословов, случается в жизни каждого уверовавшего человека, когда он впервые приходит в храм.
Всемирный День православной молодежи
15 февраля отмечается и еще один праздник – Всемирный День православной молодежи. Это довольно молодое торжество, идея его возникновения принадлежит Всемирному молодежному движению «Синдесмос». В переводе с греческого название означает «единство духа в союзе мира». Общество было создано 1953 году во Франции группой молодых богословов.
В том же году была проведена и первая генеральная ассамблея движения. На нее приехало около 50 участников различного этнического происхождения. Некоторые из них были официальными представителями духовенства, но большинство – частными лицами.
Вот уже несколько десятилетий праздник отмечается не только на канонической территории Русской Православной Церкви, но и в ближнем и дальнем зарубежье. День торжества выбрали не случайно, ведь Сретение переводится как «встреча», и праздник является символом встречи душ, жаждущих света и истины, с Тем, Кто этим светом и истиной и является.
Иконография
Со Сретением связана икона Богородицы, которая называется «Умягчение злых сердец» или «Симеоново проречение». На ней изображено пророчество святого Симеона, которое он произнес в храме в день встречи: «Тебе Самой оружие пройдет душу» (Евангелие от Луки 2, 35), подразумевая, что Мария увидит страдания своего сына.
Богоматерь представлена стоящей на облаке с сердцем, пронзенным семью мечами. Это число олицетворяет чрезмерность материнских мук, которые испытала Богородица в земной жизни. Есть и поясной образ Пресвятой Девы. Иногда иконы дополнены изображением умершего Христа, лежащего на коленях или у ног Богоматери.
Есть и еще две иконы, которые связаны со Сретением. Первая это – Симеона Богоприимца. На ней святой изображен с Младенцем на руках. Вторая – Сретения Господня. Здесь представлен Симеон, принимающий Иисуса из рук Богородицы. Перед образами верующие молятся о прекращении вражды и раздоров в семье, между супругами и родственниками.
На Сретение в православных храмах служат праздничную литургию, иногда с крестным ходом. Свечи с торжественной службы верующие обычно забирают с собой, чтобы зажигать во время домашней молитвы.
