3 сентября совершается память иконы Божией Матери Светописанная, имеющей необыкновенную историю.
В этот день в 1903 году в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне во время еженедельной раздачи милостыни при Святых Вратах обители была сделана, как казалось, обычная фотография. И лишь потом, при проявлении снимка на нем был замечен женский силуэт, хотя женщин на Святой горе нет. В этой загадочной тени узнали Царицу Небесную – в числе неимущих она принимала милостыню из рук старца-инока.
Как раз в то время Священный Кинот (главный орган власти на Святой горе Афон) рекомендовал монастырю прекратить традиционные раздачи: среди бедных монахов и благочестивых странников (всего их каждый раз собиралось около 800 человек) попадались бездельники и упивающиеся люди. Своим явлением же Пречистая поддержала обитель в добродетели.
Со снимка было сделано множество копий, которые бережно хранили у себя монахи и паломники. Снимки приобрели статус иконы, получившей имя Светописанная, так как слово «фотография» с греческого переводится как «светописание». Но лишь спустя сто лет, в 2003 году, Светописанный образ Пресвятой Богородицы внесли в список чудотворных икон Афона. Тогда был создан иконописный вариант снимка, установлено празднование в честь явления Светописанного образа и составлены соответствующие богослужебные тексты.
В 2011-м на месте явления Богоматери была построена часовня. В 2013 году праздник Светописанного образа Богородицы был внесен в месяцеслов нашей Церкви, в том же году в Киеве построили и освятили первый за пределами Афона храм в честь Светописанного образа.
Спустя более 110 лет после проявления фотографии, в январе 2015 года в архивах Свято-Пантелеимонова монастыря был найден негатив иконы. Это событие монахи обители считают чудом, поскольку множество архивных материалов было уничтожено пожарами в 1968 году, также часть архива в ХХ веке попала в частные коллекции.
По сложившейся традиции перед образом молятся о помощи в бедности, нужде и нехватке самого необходимого, об исцелении душевных и телесных недугов, о просвещении и укреплении в вере, а также о вразумлении, умягчении сердец и наставлении на путь милосердия.
