Жителям Алматы повезло. Заилийский Алатау, у подножия которого мы живем, в его дерзком взлете над бескрайней равниной – явление планетарного масштаба. Благодаря этому альпийский хребет расположен буквально в городской черте мегаполиса, а от городского центра до альпийских вершин ближе, чем до городов-спутников – Талгара или Каскелена. Горы, эта вертикальная составляющая города, каждодневно предстают пред взором во всем своем величие – от степных пригорков до вечных льдов.
Еловый ковер
Где-то посередине этот чудесный «настенный ковер», сотканный Природой, подпоясан темным, почти черным поясом горных хвойных лесов. Чудится, что до них столь близко, что можно рукой достать – видно каждую елочку! В этом их прелесть и... Их слабость.
Горные ельники Тянь-Шаня с их единственной породой – тянь-шаньской елью (или, как называют ее ботаники, елью Шренка), можно считать реликтами тех эпох, когда климат Земли был прохладнее, и Великий Ледник оттеснил северное краснолесье далеко к югу. Затем, когда климатический пейзаж вновь изменился, эти леса должны были исчезнуть. И исчезли бы, кабы не исполинский хребет Тянь-Шаня, заслонивший их от «южного влияния» и сохранивший своей вертикалью те условия, которые по горизонтали снова откатились далеко на Север.
Именно благодаря нашим Небесным горам ветер свищет сегодня в хвое ельников, протянувшихся на сотни километров в меридиональном и на полторы тысячи в широтном направлении. Как обломки Атлантиды, торчат их мохнатые верхушки посередь безлесных пространств Центральной Азии, окруженные, в том числе, такими абсолютно мертвыми пространствами, как Прибалхашская и Джунгарская пустыня, Такла-Макан и Гоби.
Запрет губернатора
Отношение наше к реликтовым ельникам не отличалось особым почтением. В лесах видели в основном лес. Самые первые дома возводимого форпоста Верный «срубались» именно из еловых бревен, которые доставлялись из ближайшего Малоалматинского ущелья.
Вот что пишет в своих культовых мемуарах великий географ и государственник П. П. Семенов-Тян-Шанский, посетивший строящееся укрепление на третий год его существования. Никаких домов еще толком не было:
«Только немногие из наиболее зажиточных переселенцев успели соорудить фундаменты своих домов и заготовить для них лесной материал. Материал этот состоял из великолепных, прямых, как стрела, строевых деревьев тянь-шанской ели (Picea Schrenkiana), привезенных сюда из Алматинской долины».
Однако очень скоро власти в корне поменяли свое отношение к использованию горных лесов в строительстве. Через несколько лет после визита Семенова от экстравагантного сибирского генерал-губернатора Гасфорта последовало грозное указание – беречь леса на склонах Заилийского Алатау. И «не дозволять в алматинских станицах возводить вновь какие-либо деревянные здания, а приказывать желающим строить таковые из камня и сырцового кирпича».
Так оно и было сделано. До самого землетрясения 1887 года, потребовавшего возвращения к старым традициям деревянного строительства, город строили из камня и глины.
Место заповедника
Нужно признать, что новая власть, появившаяся после свержения монархии в 1917-м, получила горные ельники Заилийского Алатау в состоянии, не вызывающем особых опасений. И новый режим в плане лесоохраны пытался продолжать «зеленую политику» старого – в 1931 году СНК Казахстана даже учредил «Алма-Атинский заповедник площадью 12489 га, охватывающий водосборный бассейн реки Малая Алма-Атинка со всеми ее притоками».
Главной задачей резервата являлось не только сохранение уникальной природы Заилийского Алатау, но и защита новой столицы Казахстана от всяческих напастей, связанных с «облысением» склонов – оползней, обвалов и селей. Уже тогда понимали, что «древесный покров Заповедника имеет огромное значение в деле влияния на климатическое состояние г. Алма-Ата и окрестностей».
Понимание это, да еще и на столь ответственном уровне, дошло до того, что появилось совсем дикое (применительно к нашим гуманным новокапиталистическим временам) решение – «выселить из пределов Заповедника все хозяйства, не связанные с постоянной работой в Заповеднике и переместить Дома отдыха Медео в учительский городок»!
Увы – запала надолго не хватило. Заповедник вскоре проиграл хозяйственникам и отдыхающим и переместился за Левый Талгар.
А теперь – Кок-Жайляу!
Но если советская природоохранная система еще как-то умудрялась соответствовать названию (при всех издержках), нынешняя, отбросив стеснения, перешла к ее беззастенчивому «использованию» в целях обогащения. Сама природа, правда, при этом с каждым годом становится все незаметнее и незаметнее, все больше напоминая приглаженный и безжизненный парк развлечений.
Алма-Ату перевели в Астану, а Алматы решено было превратить в туристическую столицу Казахстана. Со всем вытекающим. Так что еще и туристы со всего света не успели расчухать важность намерений наших чиновников и бизнесменов и перспективы отдыха в Алматы, а над городом уже нависла страшная угроза строительства масштабного высокогорного курорта. В тех самых реликтовых ельниках.
На ковидное время строительство зависло, но оно неизменно должно было возникнуть вновь, в том либо ином варианте тотчас. Слишком лакомо. Оно и возникло.
Если даже, что очень сомнительно, этот амбициозный проект не затронет (во что никто серьезно не верит) остатков еловых лесов над городом (изрядно выкошенных ураганом 2011 года), то ландшафт, перечерканный дорогами, канатками и заляпанный разномастными объектами инфраструктуры, все равно навсегда утеряет свою уникальную первозданность.
Хотя и без «курорта» неограниченная нагрузка на горы со стороны «неорганизованных туристов» за последнее десятилетие возросла в разы. Сами того не желая, обеспокоенные «защитники Кок-Жайляу», среди которых было немало сетевых тусовщиков, проторили тропу, по которой в иные дни проходят тысячи последователей. Это стало модно. И в этом не было бы ничего плохого, если бы по тропе шли какие-нибудь швейцарцы или японцы, у которых трепетное и бережное отношение к родной природе всасывается с молоком матери.
Отдам Родину в хорошие руки
Общественность, надо отдать должное, продолжает бодаться. Но она, в конечном итоге, мало что решает, и лишь сотрясает воздух, который пахнет не просто деньгами, а колоссальными суммами денег. Прибыльность турбизнеса и переоцененность туристических услуг в Казахстане неведома только тому, кто из Казахстана никуда не выезжал.
Массовый туризм и охрана природы – вещи мало совместимые. Особенно в таком незрелом социальном обществе, как наше. Важно поскорее отрешиться от этого всеразрешающего и всеразрушающего самолукавства – что, дескать, передав всю окружающую среду в хорошие руки, мы, таким образом, разом решим все проблемы. Не решим! Своих проблем не решим. Известно же, какие это будут руки.
О том, чтобы вернуться к идее создания полноценного заповедника (а не лукавого «природного парка») к югу от Мегаполиса, увы, сегодня можно уже только мечтать.
Хотя, для того чтобы не допустить фатальной замены елок палками, нужно как можно скорее отрешиться от мечтаний и начать действовать. Для начала необходимо, как минимум, законодательно законсервировать всякую новую «созидательную деятельность» в горах Заилийского Алатау, очистить их от всего лишнего, мутного и незаконного. И (кардинально!) перекопать все автомобильные дороги в ущелья и отщелки (именно перекопать - противотанковыми рвами, а не перегородить шаловливыми шлагбаумами), оставив для любителей гор только тропы и велодорожки.
Словом, создать настоящий «режим тишины». И дать природе, в том числе уникальным ельникам, хоть пару десятилетий на самовосстановление.
Я осознаю, что все эти кличи проймут лишь тех, кто и без меня озабочен происходящим. И кто ничего не решает.
Но... Dixi.
Андрей Михайлов-Заилийский. Писатель, автор дилогии «К западу от Востока. К востоку от Запада» и географического романа «Казахстан»
Фото автора
