На сайте журнала «Фома» пользователь задала многогранный по глубине вопрос – стоит ли прощать мужчину, который совершил над ней насилие.
Свои терзания женщина по имени Елена описала так:
«Здравствуйте! У меня непростая ситуация. Муж моей подруги совершил надо мной насильственное действие сексуального характера. Я написала заявление в Следственный комитет и хотела обратиться в суд, чтобы наказать его. У меня была сильная травма, душевная и физическая. Но спустя какое-то время я передумала подавать заявление, учитывая, что сейчас Великий пост, и на всё воля Божья. Начала ходить в храм, на службы. Душа моя немного успокоилась, но в мыслях ещё остаётся терзание, что он останется безнаказанным. Правильно ли я поступаю?».
На вопрос ответил священник Виктор Никишов. Его ответ гласит следующее:
«Бог Вас да благословит!
Важно сразу разделить два момента: ваш личный душевный покой и понятие справедливости/милосердия в православном вероучении. То, что совершил муж вашей подруги, – это не просто проступок и не просто грех в общем смысле. Это тяжкое уголовное преступление, которое калечит жизнь человека.
Власть дана государству для пресечения зла и наказания преступников. Апостол Павел пишет, что начальник есть «Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13:4). Обращение в суд – это не всегда месть, это часто защита себя и других от этого человека. Останавливая преступника законным путем, вы можете предотвратить новые жертвы.
Понимание воли Божьей – одна из самых сложных тем. Бог не хочет зла человеку. Его воля в том, чтобы мы спаслись, чтобы зло было побеждено, а правда восторжествовала. Великий пост – это время покаяния, молитвы и борьбы со своими грехами, но это не означает, что мы должны отказываться от защиты своей жизни и достоинства, предоставляя злу полную свободу. Преступник тоже находится в поле зрения Бога, и его грех (надругательство над вами) – это его личный выбор, за который он понесет ответ.
Простить обидчика – это христианская заповедь, необходимая в первую очередь для исцеления Вашей собственной души. Прощение помогает отпустить тяжесть обиды и гнева, которые разрушают Вас изнутри. Но прощение в христианстве не означает отмену ответственности за содеянное. Церковь никогда не призывала отказываться от защиты себя и ближних. Простить – значит не желать ему зла и молиться о его вразумлении, но это не отменяет необходимости понести наказание за преступление по земным законам.
Ваш отказ от заявления, скорее всего, продиктован благородным желанием поступить по-христиански, но, возможно, здесь есть подмена понятий. Христианство – это не пассивность перед лицом зла. Смирение – это не вседозволенность для насильника. Оставляя преступника безнаказанным, Вы не делаете ему добра. Это может подтолкнуть его к мысли о вседозволенности и к новым грехам, возможно, с другими женщинами. Ваше заявление – это не акт мести, а акт восстановления справедливости и попытка оградить других от насилия. Это можно рассматривать как христианский поступок по отношению к потенциальным будущим жертвам.
Мне кажется, Вам стоит продолжить ходить в храм, молиться, исповедоваться (это очень важно – принести эту боль на исповедь) – но не отказываться от защиты своих прав. Эти два пути не противоречат друг другу. Ваше душевное и физическое здоровье — это тоже дар Божий, о котором нужно заботиться.
Не пренебрегайте помощью психолога, работающего с травмой. Вера и профессиональная поддержка часто идут рука об руку, помогая человеку восстановиться.
Вы поступите правильно, если обратитесь в суд. Это не будет нарушением ни веры, ни поста. Это будет актом защиты себя и утверждения правды. Ваши терзания – знак того, что внутренне вы понимаете: зло не должно оставаться безнаказанным. Позвольте себе и молиться о мире в душе, и законными средствами восстанавливать справедливость.
Дай вам Бог сил, мудрости и душевного исцеления в это трудное время!»
