«В монастыре Оптина пустынь есть несколько священников, которых многие люди уже считают старцами, но официально в обители их так не называют, потому что это предполагает широкое признание таких духовников в Церкви», – рассказал епископ Иосиф.
Он напомнил, что рассвет старчества в Оптиной пустыни пришелся на период с 1820-х по 1920 год, тогда в монастыре были духовники, к которым шла вся Россия - интеллигенция, писатели.
Слово «старец» имеет высокий смысл, подразумевает, что священник обладает определёнными духовными дарами, не обязательно прозорливостью, но такой духовной мудростью.
В наше время были и есть такие духовники. Например, старцем называли отца Кирилла (Павлова) из Троице-Сергиевой лавры, отца Иоанна (Крестьянкина) из Псково-Печерского монастыря.
«Сейчас старцем называют отца Илия (Ноздрина) – это, возможно, единственный из ныне живущих старцев», - отметил наместник пустыни.
По его словам, чтобы человека называли старцем, нужно иметь широкое признание в Церкви - среди духовенства и мирян.
«В Оптине есть несколько опытных батюшек, которые имеют много духовных чад, к которым идут люди. Многие их уже считают старцами, но официально мы их так пока ещё не называем. Например, архимандрит Антоний (Гаврилов), игумен Тихон (Борисов). Вообще, старцы духовно растут, и, надеемся, они ещё будут названы», - заключил собеседник.
Ранее он рассказывал, что в монастыре продолжают собирать свидетельства о чудесах, связанных с убитыми в 1993 году тремя насельниками обители - иеромонахом Василием (Росляковым), иноками Ферапонтом (Пушкарёвым) и Трофимом (Татарниковым) - для их канонизации.
Ранее сообщалось, Священный Синод Румынской православной Церкви принял решение канонизировать 16 новых святых, живших в XX веке.
Скачивайте мобильное приложение АПН и читайте наши новости в своем смартфоне!
Фото: Монастырский вестник
