Православные каноны требуют от верующего человека воздержания от курения и чрезмерного потребления алкоголя. Увы, не всегда людям удается защититься от этих пороков.
Настоятель Собора иконы Казанской Божией Матери иерей Георгий Рублинский рассказал, является ли курение и употребление алкоголя грехом и как бросить дурные привычки.
Г. Рублинский
– Заблуждение ли считать, что употреблять алкоголь, но в меру, дозволено даже священнослужителям, не считается грехом, а курить – это грех?
– Злоупотребление алкоголем – это тоже грех. Любая зависимость, все, что вызывает страсть, – это грех. Когда страсть диктует мне, что делать. Чрезмерное употребление алкоголя, безусловно, тоже грех, во всем нужна мера. Но сам по себе алкоголь грехом не является. Мы помним, что Иисус Христос первое чудо сотворил на свадебном пире в Кане Галилейской, когда он претворил воду в вино. Таким образом, он спас от позора семью брачующихся. Дело в том, что у молодоженов на свадьбе закончилось вино, а торжество продолжалось, и это был бы позор для принимающей стороны. Вино – это благородный напиток, но, повторюсь, во всем нужна мера.
К примеру, апостол Павел писал, что нельзя упиваться. То есть, сознание должно быть всегда ясное. Часто бывает, что в измененном сознании человек может себе позволять лишнее. Каждый должен знать свою меру и не переходить эту грань. С одной стороны, мы читаем у царя Давида в псалмах: «Вино веселит сердце человека». И действительно, находясь в компании, на каком-то празднике можно выпить, но зная меру.
– Может ли церковь как-то искоренить влияние моды на курение как вредоносной культуры?
– Надо понимать, что церковь отделена от государства. Полностью искоренить в обществе это явление, конечно, невозможно. В жизни каждого отдельного человека, думаю, можно этого достичь. Но нет каких-то инструкций, что надо делать так или иначе, и все получится.
Курение является такой же страстью, как и многое другое. Приведу несколько примеров: Иоанн Кронштадтский в своих дневниках писал: «Сегодня праздник такой-то, я позволил себе выкурить папиросу». Вот еще пример: Николай Японский, святитель, святой, просветитель Японии, писал: «Меня рукоположили в епископы. Конечно же, в этом чине курить уже никуда не годится, пора бросать!».
Как-то у одного священника спросили: курение – это грех? Он ответил: «В принципе, нет! Но я тебя спрошу другое: «Вы можете не курить?» - «Нет, не могу!» - «А вот это уже грех!».
Глобально курение само по себе вредит здоровью, и ни к чему хорошему это не приводит. Но если мы говорим именно про духовное отношение к этому явлению, то в этом случае пагубна сама страсть, и именно с ней надо бороться.
Ничто не должно обладать мной, а если мной владеет моя страсть, если меня трясет, я просто зеленею, тогда получается, что ты уже не человек, ты животное. Душа должна главенствовать над телом, дух над душой.
– Как церковь может помочь?
– Мы знаем, что любая страсть одним человеком побороться не может, это все делается вместе с Богом. Чем мы отличаемся от святых, так это тем, что мы не боремся часто со своей страстью, а они борются до гроба.
Некоторые святые писали относительно плотских грехов (конечно, при этом они их не совершали): «Страсть часто берет вверх над мыслями, борется с этими мыслями, буквально до конца жизни, и не важно, сколько лет человеку».
– Как бороться?
– Через нашу телесность тоже можно бороться с этим, иначе говоря, смирив свое тело. Конечно, у каждого человека свой подход к этому. Естественно, нужно общаться со своим духовником, но без молитвы и без участия Бога вряд ли можно повлиять на это, потому что это является страстью.
На самом деле освободиться от этого можно только, когда появляется смысл жизни, а настоящий, подлинный смысл можно найти только в Боге, – отметил в заключение отец Георгий.
