В первую очередь иерей Георгий Рублинский, настоятель Казанского собора, предостерег от слишком буквального понимания библейских стихов.
«Написано в самом начале Книги Бытия: в такой-то день Бог создал вот это и это. А день – это что, наши привычные земные сутки? Тем более, что Солнце и Луну Бог создал лишь на третий день. Соответственно, следует понимать, что в данном случае под днем может подразумеваться любой отрезок времени – и годы, и тысячелетия, и даже миллионы лет», – подчеркнул священник.
Потому и отец Георгий, и выступавший вместе с ним иеромонах Исаак Истелюев особо отметили: библейский сюжет не противоречит теории эволюции. Вполне можно полагать, что Бог своим актом сотворения запустил определенные механизмы, известные науке как собственно эволюция.
Ответил отец Исаак и на занимающий многих вопрос: если христианство не отвергает эволюционных учений, то почему же нигде в Библии не упоминаются динозавры, властвовавшие над Землей многие миллионы лет? Во-первых, подчеркнул священнослужитель, библейские тексты не являются энциклопедией с хронологически выстроенным повествованием. Библия призвана давать общее представление, главным образом подчеркивая единство Бога и его начало во всем сущем. Во-вторых, некоторые упоминания, которые можно перенести на динозавров, в Писании все-таки есть.
«На четвертый день Бог создал пресмыкающихся, и, отталкиваясь от абстрактности понятия «день» в данном случае, они долгое время царили на суше, был целый период. И дальше в Священном Писании и Предании есть упоминания об огромных чудовищах, в первую очередь морских – левиафане и других», – сказал иеромонах Исаак.
Также священники объяснили толкование понятия рай, если сравнивать Царствие Небесное и рай, где жили Адам и Ева.
«В текстах, где описывается сад Эдема, упоминаются четыре реки, две из которых – известные нам Тигр и Евфрат. То есть, Эдемский сад вполне мог быть и на Земле», – сказал отец Исаак.
Кроме того, прихожане задали вопрос о природе феноменального долгожительства ветхозаветных персонажей. К примеру, «рекордсмен» Мафусаил прожил 969 лет.
«С одной стороны, можно воспринимать эти цифры буквально и действительно предположить такое долголетие. С другой стороны, отличалась система летоисчисления: например, в один современный год могли умещаться два тогдашних: год был по сезонам, от лета до зимы, от зимы до лета. Еще один момент – при переводах Библии значение цифр могло значительно искажаться», – пояснил отец Георгий.
В целом же, отметили священники, тема сотворения мира столь обширно, что за один часовой разговор охватить ее невозможно. Поэтому отец Георгий и отец Исаак намерены продолжить беседу в рамках следующего «Разговора по душам», его дата будет известна позже.
Напомним, «Разговоры по душам» – возможность для всех желающих побеседовать со священнослужителями в неформальной обстановке, задать волнующие вопросы и подискутировать. Беседы проходят в Парке сказаний народов Казахстана по адресу: Алматы, ул. Халиуллина, 45а (близ Казанского собора). Вход свободный.
Фото: АПН
