В Хельсинки состоялся архиерейский собор Финляндской Православной Церкви, на котором обсуждались различные медицинские вопросы, в том числе использование человеческого тела в научных целях, донорство органов и кремацию, сообщает «Благовест Инфо» со ссылкой на orthochristian.com.
Поводом послужило обращение одного их прихожан к митрополиту Куопиосскому Арсению по поводу отношения Церкви к использованию тела покойного в медицинских целях.
В постановлении архиерейского собора об этом сказано, что церковь «не видит препятствий в передаче тела после смерти для медицинских исследований, при условии уважительного отношения к телу во время процедур, проводимых с экспериментальной целью для защиты и улучшения человеческой жизни».
Что касается донорства органов, то здесь требуется отдельное прижизненное согласие.
«В этом случае необходимо заранее позаботиться о том, чтобы церковное учение о человеческом теле не было скомпрометировано. После процедур останки следует освятить по чину Православной Церкви и желательно похоронить в гробу, как это принято в православной традиции», − говорится в документе.
Как уточняется далее, если по какой-то причине выбрана кремация, то «прах следует захоронить в урне и в отмеченном месте».
К слову, Финляндская Православная Церковь относится к Константинопольскому патриархату. Русская Православная Церковь свое отношение к донорству органов выразила еще в 2000 году в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви»:
«Церковь считает, что органы человека не могут рассматриваться как объект купли и продажи. Пересадка органов от живого донора может основываться только на добровольном самопожертвовании ради спасения жизни другого человека. В этом случае согласие на эксплантацию (изъятие органа) становится проявлением любви и сострадания. Однако потенциальный донор должен быть полностью информирован о возможных последствиях эксплантации органа для его здоровья. Морально недопустима эксплантация, прямо угрожающая жизни донора. Наиболее распространенной является практика изъятия органов у только что скончавшихся людей. В таких случаях должна быть исключена неясность в определении момента смерти. Неприемлемо сокращение жизни одного человека, в том числе через отказ от жизнеподдерживающих процедур, с целью продления жизни другого».
Греческая Православная Церковь и Сербская Православная Церковь также выражают поддержку принципам донорства органов, при этом подчеркивается, что должны соблюдаться церковные обряды и традиции в отношении уважения к усопшим. Такие обряды служат проявлением уважения к памяти усопших.
Фото: Freepik
